Искусство оскорблять. Многие культурные проблемы, от которых страдает русский народ, заложил Белинский

11 июня 1811 года родился Виссарион Белинский.

Критик Белинский, который переформатировал русскую литературу XIX века, появился на свет в Свеаборге, в семье военного врача, и его род - типичный пример того, чего в России мог достичь человек, происходивший из самых низов. Дед Белинского был крепостным, стал священником, отец - выслужил дворянство. 

Сам Виссарион поступил в Московский университет и жил в Москве в крайней нужде. Экономия и хроническое недоедание подорвали его здоровье, и в итоге он заболел туберкулёзом - бичом городских низов Европы XIX столетия.

Тяжёлая юность сформировала в нём резкий, желчный, скептический характер. Белинский полагал, что в России не могут оценить его талант и он вынужден прозябать в недостойном положении. Но острый ум, ориентированный на критическое мышление, позволил ему заняться литературными опытами и найти своё призвание - критику.

Первая драма Белинского - «Дмитрий Калинин» - была написана с изрядной фигой в кармане. Главный герой - незаконнорождённый сын помещика, вступающий в кровосмесительную связь с сестрой, - не получает после смерти отца вольную, становится крепостным у собственного брата и его в конце концов убивает. Унылый текст пронизан жёсткой критикой крепостнических порядков. Пьеса не была опубликована, а самого Белинского, усилив его озлобленность, исключили из университета. 

Тогда Виссарион сделался атеистом и социалистом. Он порвал с церковью и искал заработка в литературных журналах. 

Белинскому довелось жить в эпоху, когда после расцвета русской литературы, начатого Александром Пушкиным и Василием Жуковским, интерес к печатному слову в России был огромен. А поэтому, будучи талантлив, он быстро обрёл читательскую аудиторию.

Уже первая его статья задала тон. Белинский с нигилистической решимостью заявил: «Литературы у нас нет», и его провокационный тезис заложил основы для либерального и левацкого подхода к русской культуре, которая должна регулярно подвергаться ожесточённой критике, обязана служить «на благо народа» (как его понимают либералы с леваками) и «бичевать пороки общества».

Запомните: все те культурные проблемы - самоотрицание, самобичевание, чувство вины и собственного ничтожества, - от которых до сих пор страдает русский народ, были заложены именно Белинским!

Резкая и бескомпромиссная позиция немедленно принесла Виссариону скандальную популярность. В XIX веке, как и в наши дни, в России имелось немало людей, готовых обливать своё Отечество грязью, и Белинский стал настоящей иконой прогрессивной молодёжи. 

Но икону отличал скверный характер. Белинский ругал и проклинал поклонников, считая их недостойными своего таланта. Как следствие - обрёл репутацию человека злобного, конфликтного и абсолютно нетерпимого к чужому мнению.

Попытки Белинского сделать карьеру писателя провалились. Его пьесы и повести были никудышными, и их никто не читал. Денег постоянно не хватало. К тому же Белинский заразился сифилисом, а распространённое в то время лечение ртутью оказало негативное влияние на и без того расшатанную психику критика.

- Без возражений, без раздражения он не хорошо говорил, но когда он чувствовал себя уязвленным, когда касались до его дорогих убеждений, когда у него начинали дрожать мышцы щёк и голос прерываться, тут надобно было его видеть: он бросался на противника барсом, он рвал его на части, делал его смешным, делал его жалким, - вспоминал о Белинском Александр Герцен. - Спор оканчивался очень часто кровью, которая у больного лилась из горла; бледный, задыхающийся, с глазами, остановленными на том, с кем говорил, он дрожащей рукой поднимал платок ко рту и останавливался.

Белинский старательно пестовал в себе искусство оскорблять. Однажды добрый русский человек пригласил его на обед, узнав, что знаменитому критику не хватает средств на хорошую еду. Придя в гости, Белинский увидел постный стол и тут же набросился на хозяина: обвинил в религиозном фанатизме, обскурантизме, поставил на одну доску с рабовладельцами и царскими прихвостнями, после чего хлопнул дверью и уехал.

Сначала Белинский возводил Николая Гоголя на пьедестал, называя будущим русской литературы. Но когда великий писатель заявил о своих консервативных взглядах, разгромил его с такой яростью и в таких выражениях, что текст отказались печатать. 

Письмо Гоголю ходило во множестве списков и пользовалось бешеным успехом среди либералов и леваков. Для Гоголя оскорбительный тон Белинского стал причиной тяжёлого нервного срыва и, вполне возможно, ускорил его смерть.

Когда туберкулёз дал осложнения, Белинский отказался лечиться у русских врачей. Он собрал деньги у поклонников и отправился сначала в Германию, а затем во Францию, но выбирал сомнительных лекарей - шарлатанов, которые высосали из него все средства.

В 1848-м, в год ожидаемых им европейских революций, Виссарион Белинский умер. Но его дело живёт до сих пор и поддерживается теми, кого он вдохновил: либералами, леваками, новиопами и прочими, кто считает, что Россию нужно не любить, а исправлять.