«Дураки есть всегда». Дмитрий Ольшанский призвал отставить моральную панику из-за вечеринки у Насти Ивлеевой

Русский литератор об одном носке и не только.

Мои консервативные читатели будут, вероятно, разочарованы, но я категорически не поддерживаю моральную панику по поводу вечеринки у телеведущей Насти Ивлеевой в московском ночном клубе «Mutabor» и священную войну с парнем в одном носке на причинном месте.

Какими бы ни были дурацкими натужные весельчаки, но раздувающиеся от праведного негодования борцы за парадную добродетель - еще хуже.

Дураки есть всегда. И пошляки есть всегда. И бессмысленные тусовщики есть всегда.

И всегда кто-нибудь будет плясать с трусами на голове - пьяный, уверенный в том, что он король секса и обаяния.

Все нормально. Так и должно быть.

И нет ничего страшного в том, чтобы терпеть невинную похабщину.

Нельзя всех сделать принудительно хорошими, отменно воспитанными, с отличным вкусом.

Такие попытки ведут в совок, с его обязательным, убогим «Забрали в отделение и постригли, нечего патлатым ходить».

Потом такой совок всегда рушится, поскольку реальная жизнь всегда разнообразнее и сложнее, чем любой навязанный идеал.

И в ней - в реальной жизни - обязательно должно быть что-нибудь, что вам ну совсем не нравится, что вам противно, но вы терпите.

А кто-нибудь, превозмогая отвращение, терпит вас.

Именно так - с помощью терпения, а вовсе не вымышленного, фальшивого единства - и строится крепкое общество.

У современной России достаточно настоящих, страшных врагов.

Так что давайте будем немного умнее - и не будем гоняться за теми, кто вооружен одним носком.

***

Примерно в 1905 году мутный провокатор Георгий Гапон и неплохой (но и не более) писатель Максим Горький интуитивно освоили политическую технологию, которой суждена была долгая жизнь.

Их знамя подхватили некоторые большевики, потом, к концу века, Ельцин - и не он один, а еще позже, в начале следующего столетия, некий миноритарный акционер, не к ночи будь помянут, ну а теперь мы видим новую версию все той же жульнической игры.

А игра такая.

Выходит на публику русский человек. С традиционной и недурной внешностью, с хорошей семьей, с узнаваемыми в народе манерами, с простой биографией, в общем, свой.

Не Абрам Казимирович Ментешашвили, а Иван Петрович Сидоров.

И начинает:

- Родные вы мои русские люди! Сдавайтесь! Штык в землю! Японцы ваши лучшие друзья! Украинцы ваши лучшие друзья! Американцы ваши лучшие друзья! А уж самые лучшие ваши друзья - поляки! Весь мир желает нам добра и счастья! А кто же мешает? Так называемое наше государство! Царь плохой! Долой его! Превратим империалистическую войну в гражданскую, отовсюду уйдем в одностороннем порядке, всем все отдадим, кто чего от нас хочет, без аннексий и контрибуций, мы одни во всем виноваты, - и сразу наступит мир, будут дружба и процветание, будем жить как в Швейцарии, мыть улицы шампунем, и у каждого будет по миллиону!

Абрам Казимирович со своей агитацией имеет успех довольно редко, только в минуты крайнего развала и распада.

Но когда за все то же самое начинает агитировать сварганенный Абрамом Казимировичем из нескольких близлежащих деревяшек «Иван Петрович», то производит впечатление на простодушных людей.

Мы ж пскопские, до нас немец не дойдет, айда грабить.

Против информационной заразы надо сразу принимать антибиотик, не дожидаясь, пока одураченные люди поверят, что угадали, где шарик.

И общий принцип тут очень прост.

Можно иметь какие угодно мнения насчет коррупции, застройки, абортов, налогов, феминизма, коммунизма, православия, бизнеса, экологии, традиционных ценностей и еще тысячи разных предметов.

Но если какой-то человек - под соусом любых воззрений - проталкивает вам мысль, что во внешнем мире Россия должна сдаться, должна откуда-то просто так уходить, должна в одностороннем порядке воткнуть штык в землю, подписать очередной Брестский мир и устроить потлач с раздачей земель и людей, - то он, собственно, не вполне человек.

А чье-то изделие.

И сделано оно для того, чтобы вас уничтожить.

Вот о чем полезно помнить - после всего, что мы пережили в прошлом веке.