Самый черный день в новейшей истории России. Депутат Госдумы от Воронежской области Алексей Журавлев вспомнил о Русском Холокосте

Лидер партии «Родина», депутат Госдумы от Воронежской области Алексей Журавлев выступил с обращением в связи с третьей годовщиной Русского Холокоста, унесшем жизни десятков человек и ставшим самым черным днем в новейшей истории России.

«Три года назад, 2 мая 2014 года, в одесском Доме профсоюзов бандеровские каратели заживо сожгли 48 патриотов, не согласных с неонацистской и русофобской политикой Украины, - заявил Алексей Журавлев. - Всего пострадало более 200 человек. Военное преступление фактически так и осталось не расследованным, виновные ушли от ответственности. Тем самым нынешняя киевская власть взяла чудовищную бойню на себя, как и все военные преступления на Донбассе. Я уверен, что рано или поздно справедливое возмездие настигнет каждого карателя, обагрившего свои подлые руки человеческой кровью, каждого бандеровского фюрера, отдававшего преступные приказы или закрывавшего бесстыжие глаза на творимый беспредел. Все они обязательно предстанут перед судом истории. А мы каждый год 2 мая поминаем погибших в Одессе. Вечная им память! Они - наши соотечественники. Все мы родом из Русского мира. Мы - один русский народ».

«2 мая - день рождения украинской нации, - написал к одной из годовщин трагедии лидер Национально-демократической партии Константин Крылов. - Нацию создает событие, вызвавшее всеобщий восторг. Именно восторг и именно всеобщий. Частные радости остаются частным делом. Общая скорбь соединяет, но не одушевляет. Аналогия - нектар или мертвая вода, которая может соединить части целого, но не вдохнуть в него душу. Нужна амброзия, живая вода жизни, одушевляющее начало. Если его не случилось - нация остается големом, истуканом, проектом реализованным, но не запущенным. И лишь восторг всеобщий, восторг целого, которое само рождается в столь крылатый миг, - только такой восторг воистину создает национальное тело.

Украинская нация рождалась мучительно и трудно именно потому, что ей никак не удавалось испить живой воды. Два Майдана, при всем том подъеме, который они некогда вызывали, события не породили. Что-то не складывалось, не цепляло, голоса не сливались в единый хор. В душах украинцев не рождалось ощущения мгновенного ликующего узнавания - «О да! Да! Именно такого мы хотели, именно о таком мечтали, и слава нам, что мы его совершили». Но чаемое событие произошло. И произошло 2 мая, когда украинцам удалось сжечь заживо более 40 человек. Что вызвало всеобщее ликование всего украинского народа. Нет, даже не так - только тот, кто ликовал, и составили украинский народ, вошел в его плоть и стал частью новой общности.

Что же произошло? Украинцы сожгли русских - или людей, которых рождающаяся украинская нация приняла за русских. Сожгли - то есть подвергли самой мучительной из известных человечеству казней. Более того, удалось насладиться не только муками жертв, но и их тщетными попытками спастись. Что доставило и доставляет украинцам особенное наслаждение - находясь в безопасности, смотреть на мечущихся в огне людей. Безопасность, то есть полная невозможность убиваемых людей хотя бы плюнуть в убийц, вызывала особенно острый восторг. Нет, тут не упоение боя, где у противника есть шансы, - а упоение садиста, который истязает беспомощную жертву, находясь в полной безопасности. И, наконец, возможность добивать искалеченных и обожженных людей, уже не способных ни на какое сопротивление, даже молящих о помощи, - последняя, самая сладкая нота, трогающая украинца за средоточье души.

Заметим: дело не в масштабах события. В другие времена и другие народы убивали больше, да и сами украинцы с той поры существенно продвинулись вперед. Важен был тот счастливый миг узнавания: вся украинская нация узнала себя в воистину всенародном украинском деле. Все украинцы постигли свою суть, свои желания, заглянули в волшебное зеркало и увидели там себя. Украинцы получили определение: «Мы - те, кто сожгли русских, мы - те, кто ликовали и упивались запахом горелого русского мяса». И такое верно: пусть не все украинцы смогли участвовать в сожжении русских непосредственно, но все им насладились. И поток восторга - чистого, незамутненного восторга, который охватил мужей и жен, детей и стариков, простецов и интеллектуалов, вообще всех украинцев, вообще всех, сколько их ни есть, - был законной наградой за миг самопознания. С тех пор поток восторга не иссякал - и, скорее всего, уже не иссякнет. Так, острые или прикровенные шутки про жареных колорадов и майский шашлык стали шиболетом, способом опознания украинцами своих. Всякий, кто в майскую ночь попробовал шашлык из русского мяса, тем самым причастился украинству - и осознает такое, осознает с гордостью, с ликующим восторгом и даже с ощущением того, что он ступил на иной онтологический уровень. Были сбродом, проектом, толпой - а теперь они единое целое и весьма успешное. Включая наших российских заукраинцев, которые - часть той же нации, пусть и второсортная, но и такое для них честь. Что ж, их можно поздравить, хотя бы из вежливости. А также и потому, что ясность всегда хороша. Украинская нация, наконец, явилась на свет - и она именно такова, какой она была 2 мая. Такой она и останется - ныне, присно и вовеки веков».

Русская весна пришла в Воронеж. В городе состоялась третья конференция движения «Юг Руси» Андрея Пургина