О необходимости десоветизации простых людей

 

Нужно понимать, что десоветизация - восстановление человеческого в человеке, возвращение человеку его высшего достоинства, восстановление в его душе образа Творца. Если он чего-то и лишается, то своих ран, язв, мороков. В общем, всех цепей, наложенных на него советскими дьяволами.

Десоветизация подразумевает, конечно, и отвыкание от цепей, и потерю навыков жизни в цепях. В том числе и навыков материальных, вещных. Например, навыков жизни в условиях тотального дефицита, вечной нехватки - при невозможности нехватку восполнить собственным трудом и усилиями.

Со стороны исчезновение самобытных культурных достижений может выглядеть как утрата. Например, советские люди умели срывать зубами пробку с пивной бутылки, а сейчас молодежь практически утратила столь уникальный навык. В туалете газетой не подтираются уже, наверное, нигде, разве что на самых буранных полустанках; а ведь имелась целая культурная традиция - газетка на гвоздике, было так смешно мять в руках портрет какого-нибудь вождя, чтобы употребить его по назначению. И мы теряем традицию!

Со временем русские могут забыть и рецепт кошмарного советского салата Оливье, и уже сейчас забывают о том, что на стол его надо ставить непременно в тазике. То, что русские перестанут жить как бомжи на помойке и заживут как люди в человеческом мире, - конечно, вселенская трагедия!

Но, может быть, мы потеряем некие духовные скрепы? Например, крепкую советскую мораль, которая худо или бедно защищала русских советских людей от духа стяжательства, корысти, от гнилой азиатчины с окраин? И которую в 90-е годы сменила страшная ельцинско-чубайсовская идеология тотального нигилизма?

Неееееет. Здесь обычная советская ложь. Именно советский дух и советская мораль сделали возможными 90-е годы - и полностью восторжествовали в 90-е. Никакого специального ельцинизма не было: была советчина, возведенная в абсолют.

В частности, ельцинские воровство и беспредел были подготовлены именно советским отношением к собственности. Люди привыкли, что никакой собственности вообще нет. Государственное - значит ничье, которое самим своим неухоженным и затрапезным видом свидетельствует о том, что хозяев нет. Свое? - так ведь у любого советского человека в любой момент могли отобрать что угодно. Или просто сломать. Придут начальские и сломают. Хуже того, заставят сломать самого человека. Человек построит дачку (не домик, жалкую дачку), обнесет заборчиком - придут суклатыжие и заборчик запретят. И советский человек, плача, заборчик своими руками сломает, потому что против начальских хода нет...

Короче, никакой надежной собственности не бывает. Зато бывает возможность попользоваться вещичками. Возможность всегда полузаконная или незаконная, потому что если увлечешься - придет начальство и отнимет.

Именно отсюда растут ноги у чудовищных событий 90-х годов. Когда человеку вдруг доставался завод, он выдирал медные кабели, а станки продавал на металлолом. И был счастлив - успел попользоваться. Никому, кроме советского человека, такой ход мысли недоступен. А вот советские делали именно так, да.

Или, скажем, знаменитая атомизация русского населения. Русские не умеют объединяться. Но виной тому - все те же советский дух и советская мораль. Семьдесят лет людей учили «больше трех не собираться» и убивали просто за любую попытку создать хоть какое-то общество, даже самое невинное. Более того, все советские формы коллективности (типа комсомола) были специально предназначены для привития отвращения ко всем формам общественной жизни. И чего ждать от людей, которые выросли в корыте с ядом?!

Или - торжество азиатчины и кавказчины. Русских семьдесят лет учили бояться кавказцев и прогибаться перед азиатами. Но самое страшное - их отучили внутренне презирать кавказчину и азиатчину (что должно быть вписано в кровь белого человека при любом уровне внешней политкорректности), а наоборот - научили восхищаться мерзостью. Более того, советские создали условия, когда дикарство становилось не изъяном, а достоинством, «ломом, против которого нет приема». Неудивительно, что в 90-е все подобное расцвело невероятно пышным цветом. Хотя началось раньше, номинально - при советской власти, - кавказцы полезли уже в 80-е годы, чего тоже забывать не следует. В общем, и здесь нужно поклониться в ножки советской неньке.

Короче, десоветизация простых людей - sine qua non, то есть непременное условие, для того, чтобы в России стало можно жить.

Надежду дает то, что люди сами тяготятся своей советскостью, ржавые советские цепи уже многим натерли до мяса. Они сами потихоньку, осторожненько от них избавляются - косо, криво, неумело, с оглядкой на других советских и на страшное начальство. Но где начальство не смотрит - там люди стараются быть людьми.

Я не знаю, удастся ли русским избавиться от страшного советского морока до того, как будет слишком поздно. Все, что у нас есть, - надежда.

Но надежда - есть.