Хватит кормить Запад ненавистью друг к другу

 

Страх перед стремительно размножающимися народами Кавказа в России сильно преувеличен. По данным на 2012 год, на Северном Кавказе, кроме Ингушетии и послевоенной Чечни, население уже не воспроизводится. В 1988-1990 годах суммарный коэффициент рождаемости в Дагестане составлял почти в 1,7 раза выше, чем в среднем по РСФСР. Однако в 1991-2006-х, если по РФ в целом рождаемость снизилась в полтора раза, то в Дагестане - почти вдвое, до 1,3 и 1,6 ребенка на женщину соответственно. Причем резко выросло число браков после 35 лет. То есть стремление сделать карьеру или получить материальную независимость дагестанцам не чуждо.

Собственно, щедро дотируя Кавказ, федеральный центр и надеется в ближайшее время европеизировать детей гор. Отучить их хвататься за ножи без достаточного на то повода. Однако такая политика не увязана с противодействием феодальной этнократии. Анклавизация Чечни в связи с исходом оттуда русских разрушила миф об «общероссийской идентичности». Запущены в действие механизмы образования и других этнических анклавов. И подобный сценарий выгоден только руководству этнических кланов. Простые люди осознают важную посредническую роль русских.

Русские в республиках Северного Кавказа, по образному выражению обозревателя Сергея Попова, - как прожилки у зеленого листа. Если они будут до конца перерезаны, то лист или пожелтеет и распадется от внутреннего вооруженного противостояния, или прорастут новые скрепляющие и питающие прожилки, но уже из Турции и с Ближнего Востока. Формула «Мы с Россией, но без русских» на территории Северо-Кавказских республик не может обеспечить стабильность в регионе. Выход один - вернуть русским статус государствообразующего народа. Преамбула Конституции России должна звучать так: «Мы, русский народ, и другие братские народы России…». Надо, как верно заметил философ Александр Дугин, соединить государство с русским народом.

Откликнувшись на события в Бирюлево статьей «Последнее предупреждение Путину», Дугин верно заметил, что наше государство до сих пор «обращено к народу не русской стороной», а олигархией, коррупцией, прозападным либеральным правительством.
Государство отвернулось от русских в октябре 1993 года, когда рождение здорового народовластия в России было искусственно прервано. В результате на свет появился либеральный уродец с лицом Николая Сванидзе. Именно он на совещании у президента публично приравнял террористов и националистов. Хотя всякому здравомысляющему наблюдателю ясно, что если бы националисты Москвы не выступили столь резко и организованно, в Бирюлево до сих пор хозяйничали бы кавказ¬ские овощеводы.

Между государством и русским народом надо убрать либеральное, космополитическое средостение с просроченными векселями нравственности. Тогда станет возможным и настоящий русско-кавказский диалог. Любопытно на сей счет мнение американца Тима Керби, аналитика, публициста, который почти десять лет обитает на постсоветском пространстве. Не так давно ему пришлось выступать в качестве эксперта на дебатах между русскими националистами и представителями народов Кавказа. И с точки зрения американца в России неверно изображают саму суть «культурной войны». «Да, противные истории с этническими преступлениями на слуху, - пишет Керби. - Но вообще-то главная агрессия против культуры - не с Кавказа идет. Она с Запада.

Кто принес в Россию дебилизирующие СМИ, которые продвигают культуру наглости и «быдлячества»? Вроде не российские мусульмане придумали «реалити-шоу». Кто принес в Россию потребительскую культуру? Кто принес в Россию культуру радикального индивидуализма и «капитализма финансовых фокусов», в рамках которой естественно и круто все у всех украсть и не попасться? Опять я уверен, что - не требования Корана».

Фундаментальные ценности русских и кавказцев не так сильно отличаются, но не совпадают с ценностями западных либералов. «Так что хватит кормить Запад ненавистью друг к другу», - напоследок призывает нас американец Тим Керби.

Страна стремительно меняется. Как заявил Владимир Путин на клубе политологов «Валдай-2013», Россия «возвращается в собственную историю». Но ничего само по себе не произойдет. Политический режим без внешнего толчка меняется медленно и со скрипом. Поэтому, как писал в прошлом веке при похожих обстоятельствах русский издатель и публицист Алексей Суворин, пора перестать отделываться от проклятых вопросов общими фразами. «Дело идет о России, о ее положении внутреннем и внешнем, о ее целости, об ее будущем. Каждый русский обязан с таковым считаться, иначе он не русский... Нужен тот патриотизм, который поднимается высоко над частными интересами и во имя общей цели соединяется в одно целое, несмотря на разность убеждений».

Святослав Иванов