Всесословность и широкая доступность. Как в Российской империи расширяли горизонты народного просвещения

26 июня 1884 года указом императора Александра III Миротворца в России было введено бесплатное начальное образование.

В указе «Правила о церковно-приходских школах» русский государь выразил надежду, что приходское духовенство окажется достойным высокого призвания учителя. 

Как следствие решения Александра III - быстрый темп роста количества церковно-приходских школ, открывавшихся в России на деньги сельских крестьянских обществ.

Коммунисты долгое время лгали нам о том, что при царях образование в нашей стране являлось недоступным. На самом деле к 1917 году в Российской империи была выстроена большая, сложная и эффективная система народного просвещения. 

В то время как Европе на получение образования накладывались серьёзные сословные и имущественные ограничения, в России просвещение отличали всесословность и широкая доступность.

В основе системы лежала начальная школа. Она состояла из трёх уровней. Церковно-приходские школы создавались почти при каждом приходе. Там изучали письмо, арифметику, литературу, историю и церковнославянский язык.

Выше стояли начальные народные или земские (земские составляли большинство, и обучение там было бесплатным) и высшие начальные училища. 

Последние давали самое лучшее начальное образование. Они готовили учеников к поступлению в гимназию, реальное или коммерческое училище и брали плату за обучение. Впрочем, она была невысока - 10-15 рублей в год, а за примерную успеваемость от неё могли освободить.

Затем шёл уровень среднего образования. Классическое образование в гимназиях предполагало возможность дальнейшей учёбы в университетах. Техническое в реальных училищах сулило пропуск в инженеры. Но при продолжении обучения. А коммерческие училища выпускали бухгалтеров, специалистов по торговле, делопроизводству, складскому учёту.

Венчали систему имперского образования университеты (готовили юристов, историков, филологов, врачей) и инженерные институты.

В XIX веке церковно-приходские школы признавались государством важнейшей составной частью системы народного просвещения. С 1836 года православное духовенство было официально привлечено к их открытию при церквях и монастырях для крестьянских детей.

Главная реформа Александра II - отмена крепостного права - расширила горизонты просвещения. В 1860-1880 годы было организовано множество церковно-приходских школ. Православное духовенство понимало ценность образования. А поэтому безвозмездно обучало детей и содержало сами школы.

Постепенно по мере увеличения доходов русских земств они открывали в России больше собственных учебных заведений. И всё-таки главным звеном системы народного образования в конце XIX - начале ХХ веков оставалась церковно-приходская школа.

Но после 1917 года она оказалась неугодной новым властям по вполне понятным левым идеологическим причинам. Образование большевики расценивали как важнейший элемент пропаганды, и сохранять его в руках Русской Православной Церкви было нельзя.