Швондер номер 1, 2, 2023. Золотое перо Русской весны Дмитрий Ольшанский о дискуссии релокантов Кукулина и Клименюка![]() Я взял себя в руки и освоил моднейшую дискуссию сезона, полемику Энгельса с Каут… То есть Кукулина с Клименюком. Перескажу ее вам, чтобы вы тоже были в курсе новейших тенденций. Клименюк - журналист, born again украинец, который раньше работал в Москве в редакциях Маши Гессен. Помните? Было время, в Москве работали редакции Маши Гессен, а если я вам скажу, у кого она тогда имела официальную аудиенцию, то меня увезут в подвалы Лубянки, а теперь уж и не знаю, что делает, патроны подает в запрещенном в РФ «Азове» (нет, гранты получает). Кукулин, напротив, филологический чиновник, из самых скучных (и поэтому перспективных), занимается современной литературой (нечитабельной), а сейчас тоже уехал. Так вот, Клименюк написал во «Frankfurter Allgemeine Zeitung» (очень известная газета) свою катюмарголис и кундеру, что, мол, опасность для свободного мира представляют отнюдь не только русские танки, но и любовь, которую декларативно транслируют русская культура, Федор Достоевский, ее нарушающий границы культурный универсализм, из-за фасада которого танк и выезжает. Словом, русскую культуру надо сжечь. Зачем она? Ведь есть гопак. Ничего нового. В прогрессивных кругах обсуждается, однако, не сама идея Клименюка, которая принята в качестве горькой правды, а хитрый ответ товарища Кукулина. Он интереснее. Там с надлежащим почтением произносятся нужные мантры - я вам их коротко процитирую, но вы только не нервничайте, специально напоминаю, я вам буду пересказывать умеренную точку зрения. «...Я очень надеюсь на победу Украины в войне, но мне недостаточно только военной победы... ...Сегодня людям из разных стран тоже стоит задуматься о том, как подорвать интеллектуальные основания, которые производят агрессивный правый популизм, стигматизирующий меньшинства... ...Сегодня, если говорить об истории как о результате конкретных и обусловленных социально, дискурсивно, ментально человеческих усилий, - феминистская, квир-, постколониальная, деколониальная теория придают нам зоркости... ...Я предполагаю, что будущее человечества - не за национальными, а за постнациональными государствами: за сообществами, организованными как федерация меньшинств...» Ну и так далее, в тексте белиберды много. Важен, однако, тот крамольный тезис, который товарищ Кукулин протаскивает, защищаясь федерациями меньшинств. А именно - он говорит, что российскую (нет, не русскую, фашистские слова невозможны, вы что) культуру, пожалуй, можно не зачеркивать вовсе, как предлагают героические козаки клименюки, а лучше ее переучредить - и, такие образом, она в своем возрожденном виде хорошо послужит делу мира, то есть, простите, делу квира. В частности, Кукулин, защищая злых достоевских и блоков, сообщает, что в 1916 году русские, то есть российские, то есть - ох! - словом, наши сомнительные интеллигенты все-таки выпустили антологию армянских переводов в защиту жертв геноцида, а значит, наш культурный универсализм бывает и хорошим, а не только таким, как во всякой пакости вроде речи Федор Михалыча на пушкинском празднике или в стихах фашистюги Тютчева. Все совершенно серьезно говорится, не забудьте. Словом, мы, вооружившись зоркостью феминизма и победой Украины, как-нибудь втиснем разоблаченную русскую культуру в нашу будущую федерацию меньшинств и дадим ей там, в светлом будущем, удобный приставной стул, утверждает Кукулин. А я читал их, читал и думал: что же мне так напоминают блестящие мыслители Клименюк и Кукулин. А потом, конечно, вспомнил. Да здесь же классическая раннесоветская полемика о значении старых буржуазных достижений в новом обществе. Та самая, которую когда-то Паперный назвал спором культуры один (революционной) и культуры два (сталинской). Швондер номер один - канонический Швондер-погромщик - говорил о том, что проклятого Александра Пушкина, барина и крепостника, выразителя интересов дворянских эксплуататоров, надо отправить в ЧК. Швондер номер два - терминатор чуть более поздней, продвинутой сборки - отвечал ему, что крепостники и дворянские эксплуататоры, конечно же, зло, но победивший пролетариат заслуживает того, чтобы быть наследником всей мировой культуры, а Пушкин - он, между прочим, друг декабристов, воспевал вольность, то есть, считайте, квир, и, значит, мы его переучредим и пустим в дело советской пропаганды. Кончилась полемика, как известно, тем, что первый Швондер вместо Пушкина сам уехал расстреливаться в ЧК, своевременно переучрежденное как НКВД. Вот и Клименюк с Кукулиным нашли на помойке (то есть на гуманитарных кафедрах лучших университетов мира) немеркнущие идеи, слегка отряхнули их - и вуаля. Ну а нам остается только покорно ждать, как же решит вопрос грядущая федерация меньшинств (которая у них планируется вместо России). То ли она все-таки займет позицию этической бескомпромиссности - и выбросит так называемых гениев и классиков (шовинистов, ксенофобов и мизогинов), заменив их сплошными текстами транс-активистов из Конотопа про менструальный цикл, который бы у них, несомненно, случился, если бы не Владимир Путин и агрессия, - то ли, напротив, прислушается к более умеренному мнению и расскажет нам, что Пушкин был стигматизированный эфиоп, Гоголь - угнетенный украинец, Достоевского выручат каторга и эпилепсия, Толстого пацифизм и вегетарианство, Бродский будет жертвой антисемитизма, словом, всех бывших писателей бывшей страны, словно беженцев от страшного русского империализма, как-то пристроят в пленительном мире деколониальности, выдадут им женскую косметику и прокладки (если они мужчины), научат кричать «Героям слава», словом, спасут. Только Федора Тютчева спасать не будет. Он фашист, а в Мураново можно будет устроить феминистский шелтер. Иной читатель может спросить: а зачем, извините, вы нам рассказываете о подрейтузных формах жизни, по бессмертному выражению русского националиста и философа Константина Крылова? А я отвечу: видите ли, нельзя исключать, что через несколько колов времени именно такие люди - и вот именно с такими идеями - и будут нами руководить. Будут решать за нас, как жить и, главное, как думать. Уже не раз в русской культуре случалось, что сначала в заграничных газетах обсуждаются модные диковатые явления, а потом здесь все то же самое яростно внедряет товарищ майор. Так что не стоит смеяться над зоркостью квир-теорий. Давайте лучше читать любимого Федора Ивановича, пока Швондер нам его не запретил. Из переполненной Господним гневом чаши
Автор(ы):
Дмитрий Ольшанский, литератор
Короткая ссылка на новость: https://4pera.com/~W0vh3
Люди, раскачивайте лодку!!! |
Последние новости |