Бронислав Табачников против «Культурного фронта»

Обратил внимание на две публикации в воронежских медиа.

Широко известный в узких кругах конферансье и профессор Бронислав Табачников, входящий к конкурсную комиссию, которая выбирает руководителя областного департамента культуры, через интернет-газету «Время Воронежа» обрушился с критикой на региональное общественное движение «Культурный фронт», созданное для защиты ущемляемой областными властями русской культуры. Он, наверное, свою критику считает остроумной, но на самом деле она сводится к принципу «Сам дурак».

Без цитаты из первоисточника, пожалуй, не обойтись.

«Святослав Иванов (русский националист и публицист. - авт.) и компания? - переспрашивает Табачников у репортера, пытаясь понять, что такое «Культурный фронт» и с чем его едят. - Лично для меня всегда очень важно одно: они никогда и нигде не бывают, ни в чем не участвуют, ничего не видят. Как они вообще могут судить?»

«В городе Воронеже проходят десятки культурных акций, выставки, открытия художественных экспозиций, премьеры в театрах, - продолжает конферансье, - но их нигде никогда нет. Но зато они выдвигают кандидатуры…» Имеются в виду, конечно, предложения региональным властям относительно руководителя культурного департамента.

«Ваша мысль понятна. А заинтриговало вот что, - уточняет въедливый журналист. - Получается, вы знаете всех, кто посещает каждую премьеру в городе и можете точно утверждать, что Иванова и иже с ним там не было?»

«Конечно, я знаю, - утверждает Табачников. - Если бы они были, то они бы как-то себя обнаружили. По крайней мере, выступили бы потом с рецензией в Интернете».

То есть Табачников - внимание! - требует от депутата Воронежской гордумы Галины Кудрявцевой, чтобы она рецензии писала.

Или от ее коллеги Андрея Померанцева.

Ведь, для тех, кто не в курсе, «Культурный фронт» - широкое общественное движение, не ограниченное в своем составе только деятелями культуры.

Я Галине Александровне передам привет от Табачникова, прям вот галочку на руке поставлю, чтобы не забыть.

Но ответим Брониславу Табачникову его же монетой.

Логика тут железная. Если что-то требуешь от других, нужно же и самому соответствовать.

Соответственно, у меня есть вопрос к знатокам: а никто не даст ссылку в Интернете на рецензию мсье Табачникова на замечательную культурную экспозицию, ставшую открытием в Воронеже Года литературы, под названием «Художник Кузькин головой в сугробе»?

А если ее нет, можно ли предположить, что Табачникова не было, когда Кузькин в сугроб нырял? На фотографиях-то его точно нет. Или он все-таки был, но в сугробе прятался?

Кстати, на днях проходил мимо Дворца культуры имени Кирова. ДК забит досками. Не работает. ДК имени Кирова - самое ближайшее ко мне учреждение культуры. Поэтому и ходим с ребенком на занятия в секции за тридевять земель.

Но, видимо, левый берег Воронежа Табачников городом не считает.

И, наконец, второе, что обратило на себя мое внимание в воронежских медиа, - колонка «Чей снаряд?» журналистки Елены Рузановой в государственной газете «Воронежский курьер».

Раньше она добивалась свободы украинской наводчицы Надежды Савченко, обвиняемой в убийстве российских журналистов, а теперь проводит тезис, что неважно, мол, от чьих снарядов гибнут на Донбассе мирные люди - украинских или русских.

А теперь представьте: 1941 год, первая полоса газеты «Правда», где журналист на полном серьезе рассуждает на тему, что все равно, мол, от какого снаряда погибнет советский человек - своего или немецкого. Нормально?

Ну и главный мой аргумент против коллеги. Все-таки, объективно говоря, если вы житель Донбасса, у вас 99 шансов против одного, что вас убьет именно украинский снаряд. В Горловке во время недавних жестких обстрелов киевские каратели уничтожали по сто русских мирных жителей в день. Так что важно, очень важно знать, от чьих снарядов гибнут там люди. А вот мыслью о том, что не важно, да какая, мол, разница, - Елена Рузанова уравнивает нацистских убийц с защитниками Донбасса.

То есть фактически оправдывает геноцид русского народа.

Голый перфоманс в Воронеже

Кто возглавит воронежскую культуру после Елены Ищенко?