Почему, собственно, «Москва и Петербург» должны быть на стороне бывшей русской деревни, условной русской общины (на самом деле, русско-белорусско-украинско-татарской и еще много-много какой, но это и так понятно) - в ее конфликте с чужими деревнями, с общинами пришлыми, с джигитами и талибами?
Ведь на взгляд «Москвы и Петербурга» русская сторона тоже какая-то диковатая. Ну, шорты там, шлепанцы, цепки, шансон, водка, яга, поездки на красный свет, мордобой, ядовитого цвета прически красавиц.
На этот вопрос есть два ответа - практический и лирический.
Практический ответ такой: русская сторона все-таки ощутимо более цивилизованная.
Вот характерный маркер: русские люди, какие бы ни были, понимают, что добрачные и внебрачные связи у женщины - это вовсе не страшный позор для нее и для всей семьи, и тем более не повод для убийства.
Это внутри русской культуры понимают все.
Как понимают и то, что женщина может развестись, сделать - увы - аборт, работать, одна воспитывать ребенка, неведомо от кого рожденного (смотрите фильм «Гараж», где это право горячо защищалось еще 40 лет назад).
Ну, и разные другие есть обстоятельства, выгодно отличающие даже самых простых русских людей от гостей с юга.
Дерутся, но ножами не режут.
Пьют, но праздничную стрельбу не устраивают.
Близких терзают, но работорговлей не занимаются.
По пятнадцать детей не рожают, поэтому жизнь ценят выше.
И вообще, не так пассионарны - а значит, не так опасны даже при самом дурном раскладе.
Но есть и другое, лирическое соображение.
Дело в том, что это же наша деревня.
Наши родные бывшие крестьяне, от которых, ну, пусть не все (некоторые, конечно, на 100% родом из Гомеля и Гродно), но многие интеллигентные люди происходят фамильно.
У меня, например, родная прабабушка была красавица по имени Матрена - из Тверской губернии. Вышла замуж в Москву, за прадеда-сапожника.
То есть все эти, даже самые кошмарные люди с золотыми цепочками и свадебными замками - они мне в некотором смысле родственники.
А вот те, которые джигиты и талибы, - те нет, не родственники. Нет у меня с ними общей прабабушки.
И хотя ничего плохого я им, ей Богу, не желаю, но Россию мне хочется видеть страной тех, у кого со мной эта общая прабабушка есть.
Дмитрий Ольшанский, писатель, публицист
Фейсбук Дмитрия Ольшанского
Количество комментариев к элементу:
1
