Не наука, но и не фантазия

Уже лет десять чиновная интеллигенция РФ размазывает слезы по щекам: «Как бы нам учебник истории!» Учебника же нет и не будет.

Само собой предполагается, что учитель истории, как и школьный учитель вообще, - умственный человек. Однако во всем мире принято считать учителя «джентльменом в поисках десятки». Он не очень умный обыватель, подрабатывающий возней со школотой. Как и любой честный труд, учитель - занятие почтенное, но предполагать, что учитель может написать школьный учебник, тем более дать специалистам какие-то рекомендации, а то и заказ, может только человек, испорченный советской властью - с мифологией трудящихся, учащихся у животных и растений уму-разуму.

В РФ же до сих пор сильно надеются в смысле учебника на дураков-учителей.

Точно так же в нашем обществе глубоко неправильное представление о самой школоте. Школьника в школе не учат мышлению - мышление или есть, или его нет, и учить тут - только портить. Какой IQ есть генетически, такой и будет. В школе не учат, а школят. Школа - монотонная зубрежка и примитивные упражнения, своеобразная интеллектуальная накачка мускулов. Штука необходимая, как чистка зубов или уборка помещения, но, по сути, - довольно противная. Учеба в школе - тоска смертная, и, вспоминая детство золотое, бывшие школьники вспоминают все что угодно, но только не сами школьные уроки. Уроки забываются как страшный сон.

Тем не менее сумма знаний, полученная в школе, критически важна для человека и особенно в области гуманитарной. Унифицированная школьная программа дает людям одинаковый культурный код, что позволяет им ощущать свою принадлежность к определенной культуре.

Ключевое место здесь принадлежит истории. Именно история и есть упорядочивание и иерархизация культурных фактов в единое целое.

Необходимо знать, кто такие Минин и Пожарский и что Минин и Пожарский - хорошие. А, например, Мазепа - гад и сволочь. Таковы основания отечественной культуры.

В какой степени подобные знания соответствуют истине? Ну, в разделе древней истории, - которая не случайно преподается совсем несмышленышам, - в никакой. Она просто фэнтези. Но фэнтези, повторяю, унифицированная для огромных масс людей и по своему сюжету им комплиментарная. Любая национальная история - история своих подвигов и побед через несправедливые испытания, навязанные внешними врагами.

По мере приближения к новому времени спектр фантазий сужается (хотя и с самого начала уже требуется поверхностное согласование бреда с соседями). Но даже в истории XIX-XX веков царит националистический произвол. Если взять школьные учебники Венгрии, Румынии, Словакии и Сербии, вы увидите абсолютно разные версии одних и тех же событий, иногда разные настолько, что не поймете, что люди говорят об одном и том же, но из разных углов. Ну и, конечно, в каждом случае там будет попадаться такое, что хоть стой, хоть падай. Культурный шок. Например, у румын Дракула - национальный герой.

Поэтому все стремления сделать правильный учебник, учебник правдивый - заранее лишены смысла. Он - государственная легенда, рассказанная детям. Которые неспособны относиться к сказанному критически. Последнее и является наиболее ценным для государства. Взрослый человек просто неспособен усвоить школьный учебник. Посмеется и захлопнет на десятой странице. Ну, может, учебник для старшеклассников пролистает до конца и что-то даже для себя почерпет. Но зубрить его год и слепо верить тому, что написано (часто глупо и коряво), - никогда. Надо иметь такой IQ, при котором книг вообще не читают.

Но если штудии истории в детстве пропустить, то человек превратится в иностранца. Буквально. Он никогда не станет полноценным гражданином. Будет потерян культурный код, то есть в конечном счете система опознавания «свой-чужой». А такая штука критически важная. Она спасает от смерти.

Нетрудно заметить, что именно потери национального культурного кода и добиваются кремлевские власти. И продвинулись в выполнении столь благородной задачи довольно сильно. И в таком смысле их действия за последние 20 лет вполне логичны.

1. Не надо единого учебника истории. «Пусть расцветает сто цветов, пусть соперничает сто школ».

Такая формула мотивируется стремлением к идеологическому плюрализму и научной добросовестности. Но уровень школьного учебника (до восьмого-девятого класса - просто книги для детей) не предусматривает разночтений. Там все должно быть одинаково и одинаково всем понятно. А примитивный учитель должен быть заточен на преподавание некоего канона. Нельзя школение путать с наукой. Если человека «учат мыслить», то здесь больница, а не учебное заведение. Даже два разных учебника создают огромные проблемы в усвоении материала. Если их десять, и там нет даже унифицированного набора тем, то лучше вообще отменить преподавание истории в школе. Негативных последствий будет меньше.

То же касается не содержания, а общего уровня. Учебник должен быть прост и занимателен. При гуманитарной специализации (5% учащихся максимум) можно добавлять много - вплоть до изучения начатков историографии, можно устраивать дискуссии в исторических кружках и т.д. Но таковы расширения и ответвления основного «отче наш». Основные темы и общая тональность должны быть одинаковы для всех детей.

2. Школьные учебники должны писать школьные учителя.

Школьный учитель, пишущий учебник, - по определению закомплексованное ничтожество, стремящееся показать урби и орби свои глубокие познания в исторической науке. Но в учебнике никаких познаний демонстрировать не надо. Там пишут не то, что знают, а что должен знать каждый школьник. Пишут профессора, желательно один профессор - чтобы не было сбоя на фрезерном станке унификации. Да и вообще сочинение книг - штука индивидуальная.

3. Школьный учебник должен быть депрессивным, в идеале он - скорбный список ошибок и преступлений, за который надо извиняться (в итоге самому ученику!) перед всем миром.

Возьмем историю российского XX века:

1904-1905 годы - проигранная русско-японская война. Война несправедливая, захватническая, дали по зубам за дело и сильно.

1905-1907 годы - бесславная русская революция, жалкая попытка либерализации. Началась чудовищным расстрелом мирных людей, а окончилась провалом реформ и третьеиюньским переворотом.

1914-1917 годы - на удавке слабую Россию втянули в империалистическую войну, где она таскала для взрослых каштаны из огня. Сразу же начались позорные провалы и катастрофы, закономерно приведшие к краху 1917 года.

1917 год - слабая и тщедушная попытка либерализации, быстро сменившаяся всеобщей анархией и террором.

1918-1921 год - гражданская война, разруха, голод.

1921-1932 год - укрепление тоталитаризма, завинчивание гаек, несправедливый и половинчатый НЭП, ГУЛАГ.

1932 год - голодомор и геноцид, ГУЛАГ.

1937-1938 годы - террор против руководящих кадров.

1939-1940 годы - пакт Молотова-Риббентропа, захватническая внешняя политика.

1941-1945 годы - военная катастрофа, чудовищные потери, разрушение городов, оккупация Восточной Европы.

1946-1953 годы - опять голод, переселение народов, антисемитизм.

1953-1964 годы - гонка вооружений, половинчатая и издевательская оттепель, оскорбления интеллигенции, международное хамство и отвратительные хрущобы.

1965-1985 годы - застой, дегенерация и вымирание руководства, экономические трудности, еврейская эмиграция, Афганистан.

1986-1991 годы - жалкая попытка либерализации, экономический кризис, анархия.

1991 год - попытка тоталитарного путча, развал страны.

1991-2000 годы - бандитизм, экономические аферы, дефолт, Чечня, во главе страны - алкоголик.

2000-2014 годы - реванш КГБ, сворачивание демократизации, чудовищная коррупция, растранжиривание национального достояния, победа Чечни.

Вот содержание идеального учебника российской истории. Разумеется, реально в разных вариантах разные участки обгаживаются с разной степенью интенсивности. Для либеральной части принято максимально гадить в районе сталинизма и Второй мировой войны, для коммунистов - в начале прошлого века, но в целом гадят все и везде.

Почему? Я думаю, ответ прост. Все подобные учебники пишут нерусские.

Представьте, что учебник румынской истории напишет венгр или немец. Он его напишет быстро, достаточно квалифицированно и с удовольствием. В Румынии большая венгерская и немецкая общины, часть страны длительное время принадлежала немцам и венграм. Румынам от них досталось, в свою очередь, и венгры, и немцы вынесли от румын много несправедливостей. Так что напишут быстро и с душой. После чего бедному румынскому малышу останется прочитать учебник и повеситься в школьной уборной.

С другой стороны, что будет, если румыны напишут учебник без учета интересов венгерской и немецкой общины? Очевидно, начнутся большие национальные трения. Поэтому реально румынский учебник - плод компромисса. Сначала с внутренними меньшинствами, потом с ближайшими соседями. Которые имеют все возможности обидеться и отомстить.

Как такой компромисс вообще возможен? Очень просто. Никто не считает свою точку зрения истинной. Она просто есть. И она правильная, ибо максимально соответствует примитивным национальным интересам. Румынский венгр в румынском учебнике будет вырывать страницы о неинтересных румынах и вклеивать страницы про интересных венгров. Такое нормально.

В РФ же считается, что есть некоторая абсолютная Истина, и истиной обладают все микроскопические народности, населяющие РФ. Все, кроме русского гиганта. Гигант заблуждается и ничего не знает. Ему нужно написать учебник и там объяснить, как было дело на самом деле. А на самом деле выходит, что не надо ему ни банков, ни заводов, ни земли, ни власти.

Поэтому никто и никогда не говорит о русском учебнике. А только об учебнике для русских.

Реально же у каждого народа в мире есть свой учебник и своя правда - жрать в три горла и жить за счет других. И общенациональный русский учебник должен местные общинные учебники учитывать в той пропорции, в какой каждый народ представлен в РФ. То есть унифицированный учебник для «россиян» - на 83% учебник о русских и для русских.

Но «83%» - значит встать на колени перед русскими и поцеловать ручку. Культурно - как вассал целует руку сюзерена. В сюзеренах же России сейчас скачут каракалпаки и тофалары. Так что никакого учебника не будет. Будет балаган и шутовство.

Ну и последний момент. Культурные рамки и общий смысл учебника. Культурные рамки - согласование с другими странами и общепринятыми фактами. Но сами общепризнанные факты есть продукт сложного взаимодействия и борьбы. Например, немцы каются (и русским европейцы гнут шею, чтобы брать пример). Почему каются? А потому, что вышибли зубы прикладом. И теперь немцам ползать-непереползать:

- Проштите за холокошт.

Что было бы, если бы немцы победили во Второй мировой войне? Вы будете смеяться, но французы и англичане сейчас бы точно так же ползали по еврейским кладбищам и громко просили прощения у великого еврейского народа:

- Проштите за палештинский мандат и препятштвование незавишимости Ижраиля.

А в Берлине бы не просыхали от хохота, как сейчас в Лондоне, Париже и Вашингтоне. Поскольку русские теперь выключены из европейского ареопага, им легко навешивают разную ерунду вроде пакта Молотова-Риббентропа, хотя по итогам войны сама возможность подобного разговора абсурдна. Он был бы абсурден и по итогам международной дискуссии, если бы русские ее провели. Ведь в 1939 году Лига Наций фактически одобрила присоединение к СССР Западной Украины и Белоруссии, а «Молотов-Риббентроп» - закономерный итог Мюнхенского сговора, в котором участвовали ведущие страны Запада (а СССР - нет). Да и ранее был военный союз Сталина с западными демократиями, о котором предпочитают не вспоминать. Собственно, Сталин - и есть западная демократия, как тогдашняя Индия или Сирия. Так что парадоксален (злонамерен) как раз его союз с Гитлером, а не с Антантой и США.

Здесь мы подходим к следующему пункту:

4. В россиянском учебнике истории даже национально выгодная точка зрения должна быть перпендикулярна элементарной логике, фактографической базе и общечеловеческим ценностям.

Лицемерные заплачки о коварном Сталине, обманувшим в лучших ожиданиях англо-французских империалистов, сейчас легко меняются на мудрую взвешенную политику товарища Иосифа Виссарионовича Пржевальского, обеспечившего демократическое процветание вверенной ему волею судеб страны и при помощи десяти сталинских ударов наголову разгромившего немецко-итальянских агрессоров.

По сути, две указанные точки зрения никак не отрицают друг друга. Наоборот - дополняют.

Даже в школьном изложении истории должна присутствовать доказательная база. Отстаивать национальные интересы надо на основе фактологии и с соблюдением правил логики.

Школьная история - конечно, не наука, но и не произвольная фантазия. Скорее - адвокатская речь, задача которой в максимально возможном создании позитивного образа своей страны.

Есть здесь и сверхзадача - привитие ученикам демократических ценностей, или, иными словами, показ на фактическом материале, что русские к ним склонны и у них здесь есть богатейшие традиции. Что, в общем, верно…

…и еще раз доказывает, что такого учебника враги России и русской государственности никогда явочным порядком не допустят. История все-таки делается не в тиши кабинетов, а под грохот канонады. Национальная интеллигенция только оформляет то, что их соотечественники наработали и чего реально достойны.

Русских в 1917 году спихнули на обочину истории, а их школьные учебники (очень хорошие, кстати) порвали и швырнули в грязь.

Самым известным школьным историком России был Дмитрий Иловайский. По его учебнику училось несколько поколений гимназистов, он выдержал более 150 изданий. После революции Иловайского арестовали чекисты и в возрасте 88 лет убили. Все его книги уничтожены, фотографии разорваны. Они не переиздавались в России даже в перестройку. Изданы в общем потоке в 90-е годы, но до сих пор ни один советский историк, разглагольствуя о крайней необходимости учебника для русских, Иловайского даже не упоминает. Не считает нужным.

Но русские - великий народ, и у русских свой учебник истории будет. В их государстве.