Либеральный яд и булгаковский ад

Обзор российских и зарубежных новостей от Дмитрия Ольшанского.

Сочетание недавних новостей о том, что визового режима со Средней Азией не будет - с новостями о том, что будет зато ужесточение пограничных правил с Украиной (нельзя будет ездить по внутренним паспортам, только по загранам), - вызывает у меня какую-то дикую ярость.

В такие минуты остро чувствуешь, что живешь в Мордоре, интересы которого прямо и последовательно противоположны твоим.

Вечное русское ощущение, к сожалению.

Именно оно, вероятно, и есть наша главная - «преемственность сквозь поколения», все так, как любят Ямпольская, Мединский и Михалков, - духовная скрепа.

***

Прочитал пост оппозиционера Сергея Пархоменко в «Живом журнале» про какую-то девицу, у которой и диссертация - фальшивая, и некий вуз мафиозно оккупирован ее родственниками, ну и т.п. Разоблачалово, в общем.

Не только Пархоменко им занимается - и Мальгин, и прежде всего Навальный, и еще кто-то, наверное.

Читал я и думал. Думал вот о чем.

Девица у меня никакого сочувствия не вызывает. Равно как и ее державно-мафиозные родственники. Равно как и все прочие жертвы подобных разоблачений. Скорее всего, все они на самом деле воры и негодяи.

Но почему так неприятно про них читать?

Почему кажется, что Пархоменко, Мальгин, Навальный и Ко занимаются каким-то совсем нехорошим делом - при том, что даже информация ими берется из открытых источников, а не из гэбистских сливов?

Думаю, что ответ содержится в книге «Мастер и Маргарита».

Да, Никанор Иванович действительно прятал валюту в сортире, Степа Лиходеев пил и безобразничал, а господин, которого разоблачили в варьете, - имел любовницу.

Но мир так устроен, что если вы берете на себя функцию разоблачителя чужих пороков, если вы беретесь ловить и публично позорить плохих, вне всякого сомнения, людей, то вы - Коровьев и Бегемот.

То есть, как сказал другой писатель, - ваш адрес не дом и не улица, ваш адрес - ад.

Такой вот этический парадокс.

***

В либеральных статьях, посвященных столетию оправдания Бейлиса (имеется в виду судебный процесс по обвинению еврея Менахема Менделя Бейлиса в ритуальном убийстве 12-летнего ученика приготовительного класса Киево-Софийского духовного училища Андрея Ющинского 12 марта 1911 года. - ред.), раздражает принципиальный (и типичный для либералов, увы) отказ от понимания того, что и почему происходило. Отказ даже от попытки понимания, от анализа как такового, - потому что сам процесс рационализации, по мнению либералов, видимо, аморален и недопустим.

Все, что они имеют сказать: «Плохие люди хотят убивать хороших людей, потому что они плохие люди».

Наверное. Но все-таки чего-то не хватает в их нравственном пафосе. Мысли, что ли, какой-нибудь.

Например, такой: когда на одной территории (город, провинция, государство) начинается конкуренция уже не живущих в симбиозе (одни пашут, а другие - торгуют) разных этноконфессиональных культур за один и тот же социально-экономический тип бытия, за одно хозяйственное пространство, - каждая сторона, чтобы обосновать свое право на доминирование, должна сочинить свой миф, положительный и негативный, выставить своих героев и своих мучеников. Ну и чужих злодеев, конечно.

Не буду дописывать к своему соображению финал, а лучше порекомендую всем, кто любит книжки, книжку профессора Слезкина «Эра Меркурия», она есть на «Либрусеке».

Гениальное и очень лихо написанное сочинение. Его надо читать.

А либеральные статьи читать необязательно.

***

Уходящий грузинский дуче был, может быть, самым печальным явлением во всей грузинской истории.

То есть «первый лидер свободной Грузии» был, конечно, еще намного мрачнее, но жизнь устроена так, что успешные негодяи всегда хуже (и долговечнее) психически больных фанатиков, поэтому второе издание оказалось даже посильнее первого.

К счастью, грузинская политика прикреплена к западной, а там с некоторых пор стали держаться известного лицемерия и не хотят дружить даже с очень полезным Сомосой, поэтому дуче через десять лет все-таки пришлось уйти.

Что здесь по-настоящему плохо - не для Грузии, а для России, помимо и так очевидного?

Плохо то, что идейное сочетание, характерное для дуче, - яростное либертарианство плюс яростный национализм, «Айн Рэнд и Погром», - сочетание, к которому неизбежно придет после Владимира Путина наша Родина.

Сплошная, в общем, будет Юлия Латынина, но не среди гор, а в березовой роще.

Воры в законе, к сожалению, во всех отношениях лучше такого рая.

Дмитрий Ольшанский, писатель, публицист, Facebook